• Nuestra apuesta es crear condiciones para que en este mundo quepan otros mundos.

  • El compromiso con la vida empieza con las pequeñas tareas… investigar, actuar, transformar…

Noticias

“La culpa es del Wachufundio”: A propósito de una ley de tierras! (segunda parte)

“La culpa es del Wachufundio”: A propósito de una ley de tierras! (segunda parte)

Por: Esteban Daza

El informe para el primer debate sobre el Proyecto de Ley Orgánica de Tierras Rurales y Territorios Ancestrales[1], sostiene sobre la exposición de motivos, que la ley “trata de desarrollar las políticas y los instrumentos para alcanzar el objetivo estratégico de garantizar la soberanía alimentaria, la promoción de la agroexportación y la transformación de la matriz productiva (…)” (Asamblea Nacional, 2014, p. ii); y esto será responsabilidad del Estado...

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Entre élites y revueltas. Lecturas tras 12 días de paro

Entre élites y revueltas. Lecturas tras 12 días de paro

Por: Anahí Macaroff

A nivel regional diversos países evidencian las consecuencias sociales de las políticas económicas y sociales impulsadas por las élites nacionales articuladas al capital trasnacional y los lineamientos del FMI a cargo de gobiernos que responden a los intereses de los grandes empresarios ...

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La orden de prisión a Rafael Correa y las denuncias de corrupción

La orden de prisión a Rafael Correa y las denuncias de corrupción

Por: Pablo Ospina Peralta

Después de ganar ampliamente la consulta popular en febrero de este año, mientras cae en las encuestas de opinión, y con la reciente aprobación de una ley económica que profundiza la dirección pragmática y ortodoxa en economía que venía advirtiéndose desde 2014, el gobierno de Lenin Moreno aceleró el paso en el desmonte del control que Rafael Correa había dejado sembrado en las principales instituciones del Estado...

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Alianzas

Movimientos sociales

  • El movimiento de mujeres y feministas del Ecuador
  • Las mujeres y su relación con la tierra en Cotacachi
  • Migrantes ecuatorianos y políticas de Estado: un sujeto político en tensión
  • Mujeres en su derecho configuración y contestación de las nuevas estatalidades locales desde la
participación de mujeres en busca de sus derechos
  • Nuestra economía, nuestra autonomía, nuestro trabajo y solidaridad para la vida

Investigar para transformar

  • Análisis sobre conflictividad  en torno al riego para el plan provincial de riego (informe)
  • Diseño hidrológico en la vertiente oriental del cerro Cotacachi
  • Mapa de movimientos sociales en el Ecuador
  • Mapeo de actores y análisis de poder para el ejercicio de derechos de los pueblos indígenas del Ecuador
  • Más agro negocio, menos Soberanía Alimentaria

Acciones por el Campo

  • Escuela de Formación Política y Soberanía Alimentaria: La Troja Manaba
  • Escuela Nacional de Agroecología
  • Escuela Regional de Agroecología en Manabí
  • Observatorio de Cambio Rural
  • Redes de Cuidado: Sostener la vida y construir autonomía
  • Escuela de Formación Política y Soberanía Alimentaria: La Troja Manaba

    La Escuela de Formación Política y Soberanía Alimentaria "La Troja Manaba" nació en 2018 de la preocupación de organizaciones campesinas y mujeres de Tosagua ante la descomposición del tejido social y el avance del monocultivo en la provincia. Su nombre, "Troja" hace referencia al granero tradicional donde se almacenan las semillas en Manabí.

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  • Escuela Nacional de Agroecología

    La Escuela Nacional de Agroecología es un espacio para el fortalecimiento de las experiencias existentes y la articulación, demandado por las organizaciones del Colectivo Agroecológico del Ecuador.

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  • Escuela Regional de Agroecología en Manabí

    La Escuela Regional de Agroecología (ERA) en Manabí nace como respuesta a una crisis profunda que amenaza la vida campesina, la soberanía alimentaria y los ecosistemas de la provincia.

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  • Observatorio de Cambio Rural

    El Observatorio del Cambio Rural (OCARU) es un espacio independiente, interdisciplinario y de pensamiento crítico que monitorea, analiza y difunde de manera continua el estado del régimen agrario y agroalimentario del Ecuador, en diálogo con América Latina y el mundo...

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  • Redes de Cuidado: Sostener la vida y construir autonomía

    Esta iniciativa nace como una respuesta urgente y colectiva frente a la crisis multidimensional agudizada por la pandemia del COVID-19, el abandono estatal y las múltiples opresiones que precarizan la vida cotidiana...

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Sociedad alternativa

  • El ecologismo popular en el Ecuador: pasado y presente
  • El frente de lucha popular y la toma organizada de la tierra
  • Estado, agroindustria y campesinos en el Ecuador
  • La política económica de la reforma a la gobernanza del agua y las implicaciones para la desigualdad territorial -  el caso de Ecuador
  • Memoria social y cultural en el distrito metropolitano de quito: ruralidad y comunas

Publicaciones

  • Cotopaxi: espacio social y cambio político

    Cotopaxi: espacio social y cambio político

    La presente es una reflexión sobre la historia de Cotopaxi, que busca dialogar libremente con el pasado desde preguntas que nos...

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  • La Culpa es del Wachufundio

    La Culpa es del Wachufundio

    El presente documento constituye un análisis del modelo de desarrollo en el campo que impulsa la Revolución Ciudadana...

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  • Masculinidades NO patriarcales, NO machistas

    Masculinidades NO patriarcales, NO machistas

    La violencia machista es uno de los tipos de violencia más comunes en Latinoamérica, tanto es así que se ha vuelto parte de nuestras culturas por medio de diferentes creencias, valores, prácticas y relaciones que ponen a lo masculino y a los hombres por encima de todo aquello que esté relacionado con lo femenino y las mujeres. 

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  • Mujeres, agro-ecología y política pública en Tungurahua

    Mujeres, agro-ecología y política pública en Tungurahua

    Esta cartilla recoge los aprendizajes obtenidos en un proceso de sistematización realizado con las compañeras “De la Mata a la Olla”, una organización de pequeñas productoras agroecológicas que iniciaron con una estrategia de producción para la seguridad alimentaria y ahora impulsan una feria campesina en el corazón de Pelileo, en la provincia de Tungurahua. Según ellas mismas, su proceso inicia a mediados de los años 80 y desde entonces su historia se mezcla con una historia más amplia: las luchas indígenas campesinas, la cooperación, los avances del movimiento de mujeres y feministas, y el desarrollo de la política pública local y nacional.

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